红尘之中禅悟行 一世修成听佛音——盧臺長2019年9月11日“荷兰世界佛友见面会”开示摘要(下)
2020-01-21

我们人要有不追求物质,不追求人间拥有的会变化的任何事物的心态,我们要拥有一颗安详自在的心,要保持一个不贪的心态,这样我们的境界才能和菩薩相应。不要让自己活得太累,人生需要沉淀,常思己过、常忏悔,才能使自己变得更加完美。

乔·吉拉德是世界上非常伟大的销售员,过去的生活一直是颠沛流离,几乎每过几个月就要搬一次家、换一次工作。他总觉得自己之前所住的村镇和社区有这样或那样的问题,比如邻居的品德低下、冷漠无情,作恶之人太多,要么就是公司里相互你挤我、我挤你,小人太多,让他无法施展才华。和往常一样,有一天乔·吉拉德又奔走在搬家的路上,然后将自己破旧不堪的二手车停在美国5号公路上的一个加油站加油。

期间,乔·吉拉德问一个年长的工作人员:“老先生,你能告诉我附近哪一个村或者镇或者社区的居民的德行会好一点,就是他们的道德品质好一点,都是善人,没有恶人,我好住到那里去。”老先生慢悠悠地放下了自己手中的加油枪,对乔·吉拉德说:“我在这里工作15年了,几乎每天都有搬家的人经过我这里,他们有的朝西,有的向东。其实,美国所有的村镇和社区里的人都是一样的,都有恶人,还有善人。上天不会把所有的恶人都放在一个村镇里,也不会把所有善良人都放在另一个村子里的。”

老先生的这番话,让乔·吉拉德顿时有了醍醐灌顶的感觉。他告别老人家之后,立即决定在离公路最近的一个小镇上安下了家,然后迅速地找到了一个小的汽车销售公司。那年他35岁,他在自带的一个小办公室前,开始干起了汽车销售工作。他开始学着不抱怨自己年龄大、学识低,不抱怨汽车销售公司条件差、老板的冷漠、年轻同事瞧不起和客户的种种刁难、拒绝。

不久,靠着这种不抱怨的精神和坚持力,乔·吉拉德卖出了自己有生以来的第一辆车,并且从此越卖越好,之后,更奇迹般地荣登“世界吉尼斯纪录大全世界销售第一”的宝座,他连续十二年,平均每天卖六辆车,这个销售纪录至今无人打破。(掌声)

这个故事就是告诉我们,做人必须要改变心态,培养与人相融的心智,就是心理智慧。你们去看,和别人打交道,别人喜欢听什么,你就说什么,就叫心智。比方说,你讲的话他不愿意听了,你可以从他的脸部表情里看出来的。你跟他讲,讲得很开心的时候,他如果这样,或者他觉得很不耐烦,他就是不要听了,你赶快要换话题或者不要讲了。而现在有的人只管自己讲,根本不管别人要听不要听,你就是表情再难看,他照样讲。你跟他说:“好了,换个话题,不要再讲了,好吗?”“你等我把这段讲完,我再换话题。”

如果一个人把心态转变了,所有的地方都是他工作和生活的天堂。人的高低贵贱实际上都是自己选择的,如果你尊重别人,别人就会尊重你,别人就把你看得高贵;如果你整天跟别人过不去,天天骂别人,天天去抱怨别人,那你就是选择了让别人看不起你。

很久、很久以前,在喜马拉雅山的雪山脚下,有一位西藏的僧人在那里过着平静的修行生活。有一天,这位僧人出门的时候,突然发现门口躺着一只冻僵的小老鼠。于是,他就把它抱进了屋子里,用双手来温暖它。小老鼠渐渐地苏醒过来,恢复了健康,从此和僧人生活在一起,白天到外面晒太阳、玩耍,晚上回到屋子里,躺在温暖的羊毛毯上,听这位慈祥的喇嘛僧讲故事,生活还算愉快。

但是,喇嘛家里有一只猫,虽然猫不伤害这只老鼠,可是这只老鼠每次看见猫的时候,它会非常惊恐害怕。于是,有一天小老鼠就对喇嘛说:“慈悲的修行者,我和你生活在一起感到非常非常的快乐,但是有一件事情我想求你帮忙。”老喇嘛微笑着说:“那是什么事情?”“当我每次看到你家里的猫的时候,我都感到莫名的恐惧,我想请求你,能不能用法术把我变成一只猫呢?”喇嘛答应了它的要求,一下子把这只老鼠变成了一只猫。

小老鼠变成猫之后,以为万事大吉了,“我们都是猫”,刚一出门,碰上了一条狗,凶猛的狗吓得它连滚带爬地回到屋子里。然后它对着喇嘛祈求说:“麻烦你能不能把我变成一条狗?”喇嘛又答应了它的要求,这下变成了狗的小老鼠大摇大摆地走出了家门。但突然来了一只老虎经过它的身旁,它吓得拼命地跑回家,非常沮丧地对喇嘛说:“请你再把我变成老虎吧。”

这个喇嘛修行非常有道,就答应它了,“轰”地一下把它变成了一只老虎。可当变成了老虎的小老鼠一见到厨房里的猫,尖叫了一声,惊恐万状地跑回到喇嘛的身边。小老鼠百思不得其解,困惑地对喇嘛说:“慈悲的喇嘛,我为什么变成老虎以后,还会害怕猫呢?”喇嘛哈哈大笑起来,然后对它说:“重要的不是在于你有什么样的身体和外观,重要的是在于你的心,因为你的心还是小老鼠的心,小老鼠怎么会不害怕猫呢?” (掌声)

这个故事就是告诉我们,我们学佛人要知道,不管外面怎么改变,内心的修行是最重要的。有的人样子非常冠冕堂皇,但是内心没有修为、没有境界;有些人虽然自己的学历、钱财、名誉都在改变,但是他的心没有改,这就是很多人受人尊敬的一个原因;而有些人名利、钱财、地位的改变,使他的内心忘记了本然的实相,伴随着贪心、嫉妒心、瞋恨心、愚痴心,他的外观在变,内观也在改变。

在佛经里,古印度有一种古老的禅修方法叫内观。2500年之前,当时伟大的佛陀释迦牟尼佛发现了这个内观法。内观,其实就是观察事物真正的本相和本来面目,透过观察自己的身心来净化身心的一个过程,观察身和心不断变化的特性。

比方说,你们现在对一件事情“坐飞机”很害怕,但是有些人不害怕,那么就是你的心。“我今天害怕吗?”“害怕。”“我怎么会害怕的?因为我曾经坐过飞机,晃得很厉害,我听到别人说飞机不安全。”这种心使你害怕,那么你就“观”,“观”了之后,你再改变它:“因为飞机都会晃的,因为有人坐飞机不好,像我们有菩薩保佑,大部分的飞机应该都是非常平安的。”那你这样观察自己的身体和内心,那么你不断变化的特征,从过去害怕到不害怕,你体验了无常苦,就是体验人本性的普遍性的实相。

这也是告诉你们,只要做人就会吃苦,你今天到人间来,不想吃苦,那你就不要做人。你如果今天在天上,你可以不受苦;但是你只要呱呱落地,只要做一个人,你就会体验到人间的无常苦,因为在人间没有一件事情是可以永久的,这就是普遍性的实相。

内观法就是要了解你身心净化的整个过程。佛法中的“内观”,其实是智慧地洞见一切烦恼的根源。我们要看到我们怎么会烦恼的,夫妻之间吵架有烦恼了,你内观,就是想到原来夫妻都是冤结,我只要把善缘发扬出来,把恶缘慢慢地消除,我们夫妻就会平平安安地一直走下去,你这样的内观就叫智慧洞见,所以你就不会有烦恼,你就会解脱修行的障碍。用自己的内观法来化解,就是开展内心智慧和开启内心慈悲的一个过程。(掌声)

对修行的人来说,我们要以安详的心态去接受它,既然你到人间来做人了,你就必须要有安详的心态,烦恼是免不了的,争吵是正常的,有时候恨、不开心,很正常。然后,你用内观这剂良药对治身心的痛苦,就是看自己的内心:“我不要这么去想,苦就苦了,谁叫我是做人呢?我下辈子不做人,我做菩薩不就不苦了吗?”内观了吧?是不是化解烦恼了?有时候,这个人对你很不好,你心想:“想什么?跟他又不可能永远的,单位里的同事对我这么不好,这件事情过了就过了,我跟他的恶缘来一次、少一次,又不会来一次、增加一次。两个人的冤结化解一次、少一次,一辈子就是这样的。”你这么一想,内观:“好,放下吧、放下吧。”放下了。人就是这样的,要想通。

那么,怎么样使自己的内心达到净化呢?就是对一切众生要充满着爱和慈悲,学习佛陀教导的精髓,运用内观,可以使众生清净,克服忧愁。经常内观,经常想一想:“其实,我也占了不少便宜,跟这个人也就是缘分,他也占我便宜,我也占他便宜,算了,大家都是缘分。”内观了吧?观完之后,想通了:“算了,不要跟他搞了。”很多事情就放下了,这样你才能灭除痛苦,践行真理,体证涅槃。

涅槃是什么?涅槃就是彻底想通。你们要记住,不要以为涅槃就是死了。很多人说“吓死了,涅槃了”,你有这个本事涅槃吗?涅槃是大彻大悟,证得无上正等正觉。现在的人一听到“涅槃”,不得了了,要涅槃,要走掉了。很多老法師是怎么涅槃的?他坐在那里就坐化了。他天天晚上坐在那里,就这样坐,到了年纪大的时候,天天坐,坐到最后,哪一天就走掉了,就是坐化。很多人晚年无疾而终,那就是福气。有本事你死的时候不要被人家左一刀、右一刀,左开脑、右开脑,左一个强心针、右一个……你不痛不苦,在家里睡一觉就走掉,你这个人就叫有福气,人家说“有好死”,现在很多人是“不得好死”。

有的时候真正的修行不在于外表,而是在于内心。就像臺長刚才讲的故事一样,你换了个老虎的样子,却还是老鼠的胆子。 很多人装得很像,没办法的。所以内心最重要,就犹如“心静自然凉”。一个人说“哎哟,现在天热”,这个人很怕热的。有的时候你心里静一下,想到一些事情,你心里也会冷静下来。

所以,修心修心,修的是你的这颗心。修行是由心开始的,心为主,行为辅,改变你的内心,才能看到光明。(掌声)

我们学佛人说,每一个人看问题的角度不同,才会产生对一件事物的不同理解。佛法界讲,世界没有不平等,只有因果。任何人的成功,任何人的失败,都有他的因果在里面。所以,不要和人比,人比人,气死人。

没有智慧的人生,生活会让你一无所有。我们每一个人学佛不要单单说“我去做这件事情”,要用心来做,要用你的智慧活在这个世界上,所以佛法界讲一定要有智慧,“无智亦无得”。(掌声)

不要让太多的昨天占据你的今天。很多人的痛苦就是因为整天想着“我昨天怎么……”、“我过去多好……”、“我年轻的时候多漂亮……”,那都是过去了,占据着你的心里,让你痛苦不堪。学佛人不要重复别人走过的路,因为你经常走别人走过的路,你就会忽视你自己的双脚。

人的贪婪是最真实的贫穷。一个人只要贪了,他就贫穷了。你们想一想,是不是这样?一个人不贪,他觉得很满足,“我要这个、我要那个”,要不到的时候你就觉得自己很贫穷。另外,满足是最真实的财富。学佛修心,再长的路,我们一步一步地把它走完;再短的欲望之路,拼命地迈开你的双腿,你也无法达到,因为欲望是无休止的。吃过苦的人,才知道什么是甜;经受过严寒的人,才知道太阳的温暖;饱尝人生艰辛的人,才懂得生命的可贵;只有学过佛的人,才能懂得观世音菩薩的慈悲。(掌声)

遇到瞬间的悲欢离合,不要去埋怨你的人生,那是一种常态,因为祸福只是与我们擦肩而过,轮回没有永恒的幸福和痛苦。痛苦的时候要坚持住,你一定会转换为幸福;幸福的时候要低调,否则你会转换为痛苦的。拒绝人生的人就是执着,你这个不要、那个不要,这个不喜欢、那个不喜欢,就是在执着你的人生,执着你有时候得到的微小的一些人间的幸福而不放。所以,千万不要恋着那些微小的幸福,因为那只是瞬间的错觉。(掌声)

我们对于生活不要吝啬自己的微笑。有的时候你笑一笑,可能让别人给予你更多的幸福,而我们现在的人连笑都是这么吝啬,连鼓掌都是这么吝啬。(掌声)生命的旅程需要有爱的翅膀,我们每一个人的旅程需要有爱,你周围都要有人爱你,你会活得非常自在。自在的生活需要有释然的心灵,也就是放下、看破。什么事情被别人讲一句了,被别人占便宜了,或者被别人骂了一句,没有关系,这个都是很自然的。他骂就骂了,他占我便宜就占我便宜了,没有关系,就让他去占吧,不损失你什么的。为什么自己要去痛苦?为什么因为别人做错事情,你去很难过、去痛苦呢?

所以短暂的生命要由慈爱来包装。你们现在所有坐在下面的人,你们想象一下,可能几十年之后你们老了,你们没有爱,孤寡的老人一个,就这么慢慢地走了,多悲惨啊!再想一想,你们现在有千千万万的佛友在一起,就算你是老太太、老伯伯了,你再老,他们给予你无限的爱,讲老实话,你想走也不会这么快走的。

漫长的岁月,我们要用智慧活在人间,要用爱和智慧来引领我们一生的幸福,要用慈悲来永远陪伴我们,跟着观世音菩薩普度众生,广度有缘。(掌声)