2021年師父每日佛言佛语
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(2021年4月21日)
《心无所得 心无所住》
在佛法中,看破、放下,都是劝人解脱的基本理念。但有很多人根本不知道,什么叫看破,什么叫放下。他们以为看破就是破碗破摔,放下就是什么都不管。 实际上,看破放下是佛法的智慧取舍,是面对一切烦恼中如如不动的“行深禅定”。绝对不是人间所说的放下一走了之,家也不管,上班也不要了。 烦恼来自愚痴心, 损人利己贪瞋心。 贪名贪利是聪慧, 看破放下是智慧。 无罣无碍无得失, 只管耕耘法布施。 人类的烦恼到底来自于哪里? 实际上“烦恼”就是因为有我相带来的内心世界的“得失心”, 并源于累世积藏在八识田中的“贪瞋痴”。 人一有烦恼首先想到的是“这损害我的利益了吗?”“我不吃亏了吗?” 顺着自己执著的我相观点,才会延伸出“得与失”。 天天在斤斤计较,然后引起瞋恨,再做出愚痴的事情,弄得自己觉睡不好、饭吃不香。 因为自我心中有无数的假设,才会让你烦恼不断。 人间失落是常态, 悲欢离合是虚幻。 随缘放下心态强, 哪有悲欢是实相。 人只要看到可以得到的,就会把自己贪心吊起。 人一碰到要失去的,不但把自己的心情弄得难受,还会让瞋恨心生起。 其实人的一生,包含了多少人间的悲欢。 悲欢是一种感觉。悲过了,没有了;欢喜过了,也没有了。因为菩薩认为这些全部是虚妄的。 经常想一想,我得到了又能怎么样?我失去了又能怎么样?这样你就会“心无所得”“心无所住”。然后在人间,对所有的事情生出“无所谓”。 師父经常跟你们讲,“心底无私天地宽”“不争人间天下事,试看谁能天上行”。 一颗随缘的心,能够和佛法的“如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”异曲同工。 耕耘实修收获妙, 水到渠成功德浇。 心无所得无所住, 无所畏惧无所故。 人整天看着自己耕耘,然后等着自己的收获,把自己的付出看得很重,把自己等待收获的欲望看得更重。 这样的人,其实已经落入了私欲当中。做什么事情都想有回报,哪有佛友欢迎这种修心人。 学佛人,头顶着天,脚踩着地,光明磊落,无私无碍,才能在学佛中精进,同时在人间的事业中也会进步。 人间妙法是禅定, 定能生慧般若进。 虚幻世界瞬间变, 成住坏空舞翩跹。 过眼云烟满大千, 恒心精进把佛见。
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