红尘之中禅悟行 一世修成听佛音——盧臺長2019年9月11日“荷兰世界佛友见面会”开示摘要（下）
2020-01-21

我们人要有不追求物质，不追求人间拥有的会变化的任何事物的心态，我们要拥有一颗安详自在的心，要保持一个不贪的心态，这样我们的境界才能和菩薩相应。不要让自己活得太累，人生需要沉淀，常思己过、常忏悔，才能使自己变得更加完美。

乔·吉拉德是世界上非常伟大的销售员，过去的生活一直是颠沛流离，几乎每过几个月就要搬一次家、换一次工作。他总觉得自己之前所住的村镇和社区有这样或那样的问题，比如邻居的品德低下、冷漠无情，作恶之人太多，要么就是公司里相互你挤我、我挤你，小人太多，让他无法施展才华。和往常一样，有一天乔·吉拉德又奔走在搬家的路上，然后将自己破旧不堪的二手车停在美国5号公路上的一个加油站加油。

期间，乔·吉拉德问一个年长的工作人员：“老先生，你能告诉我附近哪一个村或者镇或者社区的居民的德行会好一点，就是他们的道德品质好一点，都是善人，没有恶人，我好住到那里去。”老先生慢悠悠地放下了自己手中的加油枪，对乔·吉拉德说：“我在这里工作15年了，几乎每天都有搬家的人经过我这里，他们有的朝西，有的向东。其实，美国所有的村镇和社区里的人都是一样的，都有恶人，还有善人。上天不会把所有的恶人都放在一个村镇里，也不会把所有善良人都放在另一个村子里的。”

老先生的这番话，让乔·吉拉德顿时有了醍醐灌顶的感觉。他告别老人家之后，立即决定在离公路最近的一个小镇上安下了家，然后迅速地找到了一个小的汽车销售公司。那年他35岁，他在自带的一个小办公室前，开始干起了汽车销售工作。他开始学着不抱怨自己年龄大、学识低，不抱怨汽车销售公司条件差、老板的冷漠、年轻同事瞧不起和客户的种种刁难、拒绝。

不久，靠着这种不抱怨的精神和坚持力，乔·吉拉德卖出了自己有生以来的第一辆车，并且从此越卖越好，之后，更奇迹般地荣登“世界吉尼斯纪录大全世界销售第一”的宝座，他连续十二年，平均每天卖六辆车，这个销售纪录至今无人打破。（掌声）

这个故事就是告诉我们，做人必须要改变心态，培养与人相融的心智，就是心理智慧。你们去看，和别人打交道，别人喜欢听什么，你就说什么，就叫心智。比方说，你讲的话他不愿意听了，你可以从他的脸部表情里看出来的。你跟他讲，讲得很开心的时候，他如果这样，或者他觉得很不耐烦，他就是不要听了，你赶快要换话题或者不要讲了。而现在有的人只管自己讲，根本不管别人要听不要听，你就是表情再难看，他照样讲。你跟他说：“好了，换个话题，不要再讲了，好吗？”“你等我把这段讲完，我再换话题。”

如果一个人把心态转变了，所有的地方都是他工作和生活的天堂。人的高低贵贱实际上都是自己选择的，如果你尊重别人，别人就会尊重你，别人就把你看得高贵；如果你整天跟别人过不去，天天骂别人，天天去抱怨别人，那你就是选择了让别人看不起你。

很久、很久以前，在喜马拉雅山的雪山脚下，有一位西藏的僧人在那里过着平静的修行生活。有一天，这位僧人出门的时候，突然发现门口躺着一只冻僵的小老鼠。于是，他就把它抱进了屋子里，用双手来温暖它。小老鼠渐渐地苏醒过来，恢复了健康，从此和僧人生活在一起，白天到外面晒太阳、玩耍，晚上回到屋子里，躺在温暖的羊毛毯上，听这位慈祥的喇嘛僧讲故事，生活还算愉快。

但是，喇嘛家里有一只猫，虽然猫不伤害这只老鼠，可是这只老鼠每次看见猫的时候，它会非常惊恐害怕。于是，有一天小老鼠就对喇嘛说：“慈悲的修行者，我和你生活在一起感到非常非常的快乐，但是有一件事情我想求你帮忙。”老喇嘛微笑着说：“那是什么事情？”“当我每次看到你家里的猫的时候，我都感到莫名的恐惧，我想请求你，能不能用法术把我变成一只猫呢？”喇嘛答应了它的要求，一下子把这只老鼠变成了一只猫。

小老鼠变成猫之后，以为万事大吉了，“我们都是猫”，刚一出门，碰上了一条狗，凶猛的狗吓得它连滚带爬地回到屋子里。然后它对着喇嘛祈求说：“麻烦你能不能把我变成一条狗？”喇嘛又答应了它的要求，这下变成了狗的小老鼠大摇大摆地走出了家门。但突然来了一只老虎经过它的身旁，它吓得拼命地跑回家，非常沮丧地对喇嘛说：“请你再把我变成老虎吧。”

这个喇嘛修行非常有道，就答应它了，“轰”地一下把它变成了一只老虎。可当变成了老虎的小老鼠一见到厨房里的猫，尖叫了一声，惊恐万状地跑回到喇嘛的身边。小老鼠百思不得其解，困惑地对喇嘛说：“慈悲的喇嘛，我为什么变成老虎以后，还会害怕猫呢？”喇嘛哈哈大笑起来，然后对它说：“重要的不是在于你有什么样的身体和外观，重要的是在于你的心，因为你的心还是小老鼠的心，小老鼠怎么会不害怕猫呢？” （掌声）

这个故事就是告诉我们，我们学佛人要知道，不管外面怎么改变，内心的修行是最重要的。有的人样子非常冠冕堂皇，但是内心没有修为、没有境界；有些人虽然自己的学历、钱财、名誉都在改变，但是他的心没有改，这就是很多人受人尊敬的一个原因；而有些人名利、钱财、地位的改变，使他的内心忘记了本然的实相，伴随着贪心、嫉妒心、瞋恨心、愚痴心，他的外观在变，内观也在改变。

在佛经里，古印度有一种古老的禅修方法叫内观。2500年之前，当时伟大的佛陀释迦牟尼佛发现了这个内观法。内观，其实就是观察事物真正的本相和本来面目，透过观察自己的身心来净化身心的一个过程，观察身和心不断变化的特性。

比方说，你们现在对一件事情“坐飞机”很害怕，但是有些人不害怕，那么就是你的心。“我今天害怕吗？”“害怕。”“我怎么会害怕的？因为我曾经坐过飞机，晃得很厉害，我听到别人说飞机不安全。”这种心使你害怕，那么你就“观”，“观”了之后，你再改变它：“因为飞机都会晃的，因为有人坐飞机不好，像我们有菩薩保佑，大部分的飞机应该都是非常平安的。”那你这样观察自己的身体和内心，那么你不断变化的特征，从过去害怕到不害怕，你体验了无常苦，就是体验人本性的普遍性的实相。

这也是告诉你们，只要做人就会吃苦，你今天到人间来，不想吃苦，那你就不要做人。你如果今天在天上，你可以不受苦；但是你只要呱呱落地，只要做一个人，你就会体验到人间的无常苦，因为在人间没有一件事情是可以永久的，这就是普遍性的实相。

内观法就是要了解你身心净化的整个过程。佛法中的“内观”，其实是智慧地洞见一切烦恼的根源。我们要看到我们怎么会烦恼的，夫妻之间吵架有烦恼了，你内观，就是想到原来夫妻都是冤结，我只要把善缘发扬出来，把恶缘慢慢地消除，我们夫妻就会平平安安地一直走下去，你这样的内观就叫智慧洞见，所以你就不会有烦恼，你就会解脱修行的障碍。用自己的内观法来化解，就是开展内心智慧和开启内心慈悲的一个过程。（掌声）

对修行的人来说，我们要以安详的心态去接受它，既然你到人间来做人了，你就必须要有安详的心态，烦恼是免不了的，争吵是正常的，有时候恨、不开心，很正常。然后，你用内观这剂良药对治身心的痛苦，就是看自己的内心：“我不要这么去想，苦就苦了，谁叫我是做人呢？我下辈子不做人，我做菩薩不就不苦了吗？”内观了吧？是不是化解烦恼了？有时候，这个人对你很不好，你心想：“想什么？跟他又不可能永远的，单位里的同事对我这么不好，这件事情过了就过了，我跟他的恶缘来一次、少一次，又不会来一次、增加一次。两个人的冤结化解一次、少一次，一辈子就是这样的。”你这么一想，内观：“好，放下吧、放下吧。”放下了。人就是这样的，要想通。

那么，怎么样使自己的内心达到净化呢？就是对一切众生要充满着爱和慈悲，学习佛陀教导的精髓，运用内观，可以使众生清净，克服忧愁。经常内观，经常想一想：“其实，我也占了不少便宜，跟这个人也就是缘分，他也占我便宜，我也占他便宜，算了，大家都是缘分。”内观了吧？观完之后，想通了：“算了，不要跟他搞了。”很多事情就放下了，这样你才能灭除痛苦，践行真理，体证涅槃。

涅槃是什么？涅槃就是彻底想通。你们要记住，不要以为涅槃就是死了。很多人说“吓死了，涅槃了”，你有这个本事涅槃吗？涅槃是大彻大悟，证得无上正等正觉。现在的人一听到“涅槃”，不得了了，要涅槃，要走掉了。很多老法師是怎么涅槃的？他坐在那里就坐化了。他天天晚上坐在那里，就这样坐，到了年纪大的时候，天天坐，坐到最后，哪一天就走掉了，就是坐化。很多人晚年无疾而终，那就是福气。有本事你死的时候不要被人家左一刀、右一刀，左开脑、右开脑，左一个强心针、右一个……你不痛不苦，在家里睡一觉就走掉，你这个人就叫有福气，人家说“有好死”，现在很多人是“不得好死”。

有的时候真正的修行不在于外表，而是在于内心。就像臺長刚才讲的故事一样，你换了个老虎的样子，却还是老鼠的胆子。 很多人装得很像，没办法的。所以内心最重要，就犹如“心静自然凉”。一个人说“哎哟，现在天热”，这个人很怕热的。有的时候你心里静一下，想到一些事情，你心里也会冷静下来。

所以，修心修心，修的是你的这颗心。修行是由心开始的，心为主，行为辅，改变你的内心，才能看到光明。（掌声）

我们学佛人说，每一个人看问题的角度不同，才会产生对一件事物的不同理解。佛法界讲，世界没有不平等，只有因果。任何人的成功，任何人的失败，都有他的因果在里面。所以，不要和人比，人比人，气死人。

没有智慧的人生，生活会让你一无所有。我们每一个人学佛不要单单说“我去做这件事情”，要用心来做，要用你的智慧活在这个世界上，所以佛法界讲一定要有智慧，“无智亦无得”。（掌声）

不要让太多的昨天占据你的今天。很多人的痛苦就是因为整天想着“我昨天怎么……”、“我过去多好……”、“我年轻的时候多漂亮……”，那都是过去了，占据着你的心里，让你痛苦不堪。学佛人不要重复别人走过的路，因为你经常走别人走过的路，你就会忽视你自己的双脚。

人的贪婪是最真实的贫穷。一个人只要贪了，他就贫穷了。你们想一想，是不是这样？一个人不贪，他觉得很满足，“我要这个、我要那个”，要不到的时候你就觉得自己很贫穷。另外，满足是最真实的财富。学佛修心，再长的路，我们一步一步地把它走完；再短的欲望之路，拼命地迈开你的双腿，你也无法达到，因为欲望是无休止的。吃过苦的人，才知道什么是甜；经受过严寒的人，才知道太阳的温暖；饱尝人生艰辛的人，才懂得生命的可贵；只有学过佛的人，才能懂得观世音菩薩的慈悲。（掌声）

遇到瞬间的悲欢离合，不要去埋怨你的人生，那是一种常态，因为祸福只是与我们擦肩而过，轮回没有永恒的幸福和痛苦。痛苦的时候要坚持住，你一定会转换为幸福；幸福的时候要低调，否则你会转换为痛苦的。拒绝人生的人就是执着，你这个不要、那个不要，这个不喜欢、那个不喜欢，就是在执着你的人生，执着你有时候得到的微小的一些人间的幸福而不放。所以，千万不要恋着那些微小的幸福，因为那只是瞬间的错觉。（掌声）

我们对于生活不要吝啬自己的微笑。有的时候你笑一笑，可能让别人给予你更多的幸福，而我们现在的人连笑都是这么吝啬，连鼓掌都是这么吝啬。（掌声）生命的旅程需要有爱的翅膀，我们每一个人的旅程需要有爱，你周围都要有人爱你，你会活得非常自在。自在的生活需要有释然的心灵，也就是放下、看破。什么事情被别人讲一句了，被别人占便宜了，或者被别人骂了一句，没有关系，这个都是很自然的。他骂就骂了，他占我便宜就占我便宜了，没有关系，就让他去占吧，不损失你什么的。为什么自己要去痛苦？为什么因为别人做错事情，你去很难过、去痛苦呢？

所以短暂的生命要由慈爱来包装。你们现在所有坐在下面的人，你们想象一下，可能几十年之后你们老了，你们没有爱，孤寡的老人一个，就这么慢慢地走了，多悲惨啊！再想一想，你们现在有千千万万的佛友在一起，就算你是老太太、老伯伯了，你再老，他们给予你无限的爱，讲老实话，你想走也不会这么快走的。

漫长的岁月，我们要用智慧活在人间，要用爱和智慧来引领我们一生的幸福，要用慈悲来永远陪伴我们，跟着观世音菩薩普度众生，广度有缘。（掌声）